搭梯摘星 共启未来

    陕西崇源机电成套设备有限公司成立于2006年12月18日,注册资金1000万元。公司拥有超前的经营理念和多年来形成的独特市场运作模式,赢得了社会各界的好评。
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十载累积城雕之姿态 一世研习艺术之精髓

十载累积城雕之姿态 一世研习艺术之精髓
——宋春华与《长春世界雕塑公园》
    原建设部副部长,中国建筑学会、中国房地产业协会名誉理事长宋春华同志所著《长春世界雕塑公园》一书,已由长春出版社出版发行。长春世界雕塑公园由时任长春市长宋春华同志策划创意,并经后任4位市长经过十几年实施而成,现室外陈列计有216个国家和地区的401位雕塑家的448件(组)作品,馆藏作品上万件。公园2004年成为国家AAAA级旅游景区,2007年名列原国家建设部首批公布的20个重点公园,并获得“新中国城市雕塑建设成就奖”。宋春华同志醉心于摄影艺术,长期用镜头来关注城市公共艺术和城市雕塑事业的发展。这本书就是他通过十年来坚持不断地拍摄,以一个建筑师的视角来解读对雕塑艺术的理解,用影像来全面记录长春世界雕塑公园雕塑艺术成就的力作,具有很高的学术性、资料性和欣赏性。
【一人】宋春华简介

    宋春华  辽宁桓仁人,毕业于清华大学建筑系。高级建筑师,英国牛津布鲁克斯大学名誉博士,美国建筑学会名誉理事,第10届全国政协委员。历任中石化兰州设计院工程师,兰州市副市长,甘肃省建委主任,建设部总规划师兼房地产业司司长,长春市市长,建设部副部长。第十、十一届中国建筑学会理事长,中国房地产估价师与房地产经纪人学会会长,中国房地产业协会名誉会长。
    1966年—1983年  中国石化总公司兰州石油化工设计院专业负责人
    1983年—1988年 兰州市副市长
    1988年—1992年 甘肃省建委主任
    1992年—1995年 建设部房地产业司总规划师
    1995年—1997年 长春市市长
    1998年—2001年 建设部副部长
    2002年—至今 中国房地产协会会长
【一书】《长春世界雕塑公园》
    1997年底,宋春华调回建设部工作,但其对雕塑公园的建设和发展仍一直关注着,并力所能及地参与了公园规划设计方案和入园作品评选等工作。每次出差去长春,宋部长都会抓住机会去雕塑公园细细流连品味一番,尤其作为一个摄影爱好者和专家,他的镜头中产生了一批优秀的雕塑公园的照片资料。
    届时,雕塑公园的作品规模已相对稳定并已基本固定就位,为了对公园建设的险峻段性成果作一记录,长春市城市雕塑规划管理办公室和长春出版社的领导相约出一本以图片为主反映公园全貌的书,为了出好这本书,宋部长分享了集十多年时间和精力的珍贵照片资料,并撰写了具有极高学术水平的论著。对于我国雕塑公园的建设和城市建筑的发展具有广泛的理论和实践的指导意义。可以说,该书是集学术、理论、摄影和艺术为一体的宏篇巨著,具有极高的学术意义和欣赏收藏价值。

首发式上宋春华在签名赠书

    书中珍贵的图像资料,秉承着记实性的原则,在构图、反差、色调、背景等方面,均未做特殊处理,尽可能反映原貌。只是在后期摄相角度上,做了多方位的选择,因为雕塑是一种三维艺术,是有体积、有方位的,雕塑家在雕塑作品过程中,不仅对主要观赏面(正立面)要重点把握,对侧面以及背面,都会仔细推敲,这些也都有可以欣赏的精妙之处。所以,宋部长对雕塑园中不同时期、不同季节的作品的从不同角度进行抓拍,某种程度上讲,这更是关于雕塑艺术的再创作。
【一园】长春世界雕塑公园
    长春世界雕塑公园位于长春市主干道人民大街南端,占地约92公顷,是一个融汇当代雕塑艺术、展示世界雕塑艺术流派的主题公园。是集自然山水与人文景观相融的一座现代城市雕塑公园。

    每一个城市,无处不在谋划自己的发展愿景,期许经济的腾飞,社会的进步和文化的繁荣。在这一过程中,人们越来越清楚地认识到,一座城市最终展示的还是文化。城市的综合实力和竞争力、吸引力和辐射力,虽然是不能脱离物质环境和硬件水平,但是更重要的,但起长远作用的,在很大程度上还是依赖于城市的文化素养、文化气质和文化品位。

    1995年,宋春华由建设部调赴长春市政府任职,凭此机缘使得他有机会生活在这座城市之中,细细品味长春市的文化魅力。改革开放以来,在经济快速发展、各项社会事业全面进步的同时,长春也致力于城市文化的繁荣。特别是在世纪之交,如何增强城市的软实力,构建新的文化品牌,已经成为社会各界和广大市民共同关注的问题。

    长春一直是一座有特色的城市。在1995——1997年任长春市市长期间,宋春华总结出:长春在新时期新的发展,一定要在延续传承城市特色上做文章。要继续调整和完善城市布局,采取开发新区与改建旧城相结合的方式,在全国提高城市承载能力的同时,要为市民提供更多的开放性公共空间,并以此为载体,发展城市的公共艺术,建设更具文化魅力的北国春城。

    据此,在实施步骤和项目的选择上,本着先易后难的原则,首先实施了打开封闭式围墙,将城市绿化与单位庭院绿化为一体,扩大城市视觉空间的通透感,并创造条件使公园绿地更具开放性,还绿于民,为城市增加更多的公共活动场所;其次是重点改造城市中心广场,以“文化广场”的立意,重新规划、设计、改建了22公顷的原地质宫广场,以疏林草地为绿化主体,并在广场中央及四个方向的主要入口,建立了以“时·空”为主题的城市群雕,增添广场的人文氛围;再次,是动议建立长春世界雕塑公园,在广泛听取艺术家和多方面意见的基础上,决定以“友谊·和平·春天”为主题,采用国际雕塑邀请展的方式,向实际各国艺术家征集优秀雕塑方案,并分期实施建设,逐步完善提高。

    1997年第一季中国长春国际雕塑作品邀请展举行。在众多应征作品中,经专家评议,有23件胜出并得以制作和展出。首届雕塑展的制作现场就设在城市中心广场——文化广场,不同肤色的各国雕塑家各显神通,一块块坚硬冰冷的石材,在雕塑家鬼斧神工的雕凿下,一件件栩栩如生,带着体温和表情的雕塑作品诞生了,这也是长春世界雕塑公园第一批的23件雕塑作品。当时的制作现场,吸引了众多市民驻足观看,广场上展示着一场“雕塑秀”,这引起了对雕塑知之甚少的普通群众的极大兴趣,实际上对于市民来讲,这也是一堂城雕艺术的普及课,它引起市民们的关注、热情和支持。之后,又在1998年、1999年、2000年、2001年连续举办了四届邀请展,共征集作品260件,这些作品暂时陈展于长春胜利公园,与此同时,规划中的长春世界雕塑公园也开始实施建设,2000年完成了92公顷的公园规划方案,园中1.26万平方米的长春雕塑艺术馆亦随之设计并开始建设,至2003年9月5日,公园初步建成并正式开放,同年9月6日召开的第一届中国长春国际雕塑大会在园里举行了隆重的开幕仪式。公园的落成和开放,使长春又增添一处文化景点,受到社会各界和国内外来宾的欢迎和赞许。

    前五届国际雕塑作品邀请展取得的成绩和良好的社会影响,只是阶段性成果,公园的建设并未就此止步;国际雕塑大会的召开不是为雕塑园的建设画句号,而是公园发展新阶段的开始。从2003年开始,更高层次的国际雕塑邀请展又拉开了新的一幕而精彩地演进,2003年(六届)、2004年(七届)、2006年(八届)、2008年(九届)又举办了四届。在以国际雕塑邀请展的形式批量征集作品的同时,长春世界雕塑公园还与相关的雕塑博物馆开展双边交流或通过其他文化交流平台,个别引进部分雕塑,先后有雕塑大师罗丹的三件作品(《思想者》、《青铜时代》、《巴尔扎克》),以及在中美建交30周年和平友好雕塑文化交流活动中,美国雕塑家泰夫特先生的作品《和平之星》陆续入园。至此,长春世界雕塑公园通过历届邀请展和其他渠道征集入园有216个国家巨额地区的401位雕塑家的448件(组)作品。此外,园中的长春雕塑艺术馆内还收藏陈列了国内外艺术家的众多雕塑精品,并辟有王克庆艺术博物馆、彭祖述艺术馆等专门展馆,同时还不定期地举办各类国际及国内的大型临时雕塑展。为更全面地展出非洲木雕艺术,园中专门新建了松山韩蓉非洲艺术收藏博物馆,超过万件的珍贵木雕和壁画作品入馆,并将分批陈列展出。所以,可以毫不夸张地说,长春世界雕塑公园,其作品的数量规模和国际性方面,堪称世界之最。

    自2009年开始,长春城市雕塑的建设又有中心城区向周边城区拓展,2009年举办了双阳区雕塑展并建成长春双阳国际雕塑公园,有25件作品陈列其中;2010年举办了汽车产业开发区雕塑展,建成了以汽车为主题的雕塑园,55件作品使“汽车城”长春更具艺术魅力;2011年又举办了高新开发区雕塑展,仅这届雕塑展就有101个国家和地区的107件作品参展,浙西作品集中布置在新建的长东北国际雕塑公园内,公园已于2011年9月对外开放,此外,在长春市政府广场上,还专辟有“国际友好城市雕塑园”,主要展出长春友好城市相捐赠的象征姐妹城市之间的友谊和合作的雕塑作品,现已展陈有韩国蔚山、加拿大温泽、白俄罗斯明斯克。美国小石城、塞尔维亚诺维撒徳等8个友好城市的9件作品。

    长春世界雕塑公园开园以来,好评如潮,并获得了多项荣誉:2007年原国家建设部确定并公布了首批20个国家重点公园,长春世界雕塑公园名列其中;2009年公园获得住房和城乡建设部、文化部评选的“新中国城市雕塑建设成就奖”中唯一一个雕塑公园成就奖;2004年被国家旅游局评定为AAAA级旅游景区。
宋春华精彩观点:

    当前国家城市化进程特别快,城市面貌焕然一新,建筑形象内外一新,但是就在这个“新”的背后,却隐藏着一种文化危机,即人们常说的“特色危机”。我们的城市越来越缺乏文化个性,形象越来越趋同,城市的迹象越来越像西方的城市,我们建筑的风格越来越潮,而缺乏我们的地域特征和民族风格。
    中央十七届六中全会对深化文化体制改革,推动社会主义文化的大发展、大繁荣做出了重大的决策和部署。对于我们城市的规划、建筑设计、室内设计具有重要的指导意义。我们要结合城市文化、城市风貌、建筑形式、建筑艺术所面临的新情况、新问题进行广泛的讨论和深入研究,以高度的文化自觉和文化自信,促进我们建筑行业的大繁荣、室内设计的大发展。
——整理自 
宋春华CIID(中国建筑学会室内设计分会)2011年第二十一届(苏州)年会上的致辞

    建筑师应多关注雕塑,增强雕塑意识,丰富美学体验,用雕塑的形象和意象来创造我们的建筑形象。当然,画作、书法等都是经典的艺术形式,但对于建筑师来说,雕塑是最靠近建筑的姊妹艺术,两者相似性较高,更具有共通性。所以通过雕塑,可以提高建筑师自身的修养,为其积累创作的素材,孕育创作的灵感。目前我们国家建筑上的创意较之国外总是稍逊一筹,实际上创意的背后是文化素养问题,灵感可能来自一闪念,但是这一闪念需要丰厚的文化和艺术的积淀。
    如果说城市是石头写成的史书,那么雕塑就是用石头为这本书所做的插图,城雕让城市更具魅力。雕塑作为一种艺术形式,作为一种三维立体的存在,其视觉冲击力特别强,便于识别,便于记忆,它已经从美术馆的展柜上走向了城市的开放空间,从灯光下走到了阳光下,这是一个很大的变化。雕塑存在在城市的公共空间里,可以和城市中的人进行互动,会对人们起到一种潜移默化的影响。受众在欣赏雕塑的体验中,对于长期的,不需要作准备的,附着在雕塑上的这种视觉上的信息和雕塑家的创作意图,会受到熏陶和感染,增加对城市的认同感。而且往往,人们可以从一座雕塑去记忆一座城市,可以从一组雕塑去回忆走过的街道和广场,雕塑也因此成为城市的名片。
    再者,雕塑大师选择的城雕大都是耐久的材料,这属于一种无形的资产,时间越久就越有增值的效应,今天打造的精品就是明天和后天的文化遗产。
——整理自2013年12月10日
大型图书《长春世界雕塑公园》西安首发仪式的宋春华专题报告
    作为一种最古老的艺术形式之一,雕塑的起源在于表达和反映现实的生活,思想和情感,因此,最具有民族性和地域性。在经济全球化、文化交流加快的当今世界,更应该坚持多元文化的并存,同时也提倡相互之间的借鉴与融合,以求共同发展与繁荣。要做到这一点,就必须依靠创新去展示自己的特色和魅力。在长春世界雕塑公园里,可以看到代表各地区、各民族,表现不同场景和活动的千姿百态的精品佳作,它们在创意、主题、形式、风格、材质、色彩等方面是那么的各具特色,但是在一个雕塑园里又是那么的和谐和自然,正所谓“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”。
    这个世界性的雕塑公园是有主题的公园,它确立了具有鲜明精神文明价值观念和体现人类共同诉求的主题——“友谊·和平·春天”,这是这座城市,也是世界各国的艺术家用雕塑艺术语言发出的时代强音,这个主题好似公园创意的主体,也是遴选入园作品的首要准则。这是一个在空间上具有普适意义,在时间上具有永恒性的主题,它必将得到广泛的影响和热烈的共鸣,并将产生久远的历史性效应。
——整理自宋春华《长春世界雕塑公园》一书
(本文来自《中国城市设计》作者 杨雪天)

王景慧:对当前历史文化名城保护的认识

 
      王景慧:
          原建设部城市规划司副司长、中国城市规划设计研究院总规划师
         中国民族建筑研究会会长、中国城市科学研究会副秘书长、国家历史文化名城保护专家委员会秘书长
         兼 职:
         中国民族建筑研究会会长、全国历史文化名城保护专家委员会委员兼秘书长;
         中国城市规划学会古城保护学术委员会主任委员;
         中国城市科学研究会历史文化名城委员会副主任委员;同济大学兼职教授
    城市建设问题一直是困扰城市发展的根源所在。当前关于历史文化名城保护工作中也存在着诸如保护意识不强、有法不依、规划滞后、放弃监管以及错误利用方式、旅游开发性破坏等问题,因此如何更好的规划和发展城市,是当前我们不得不思考的问题。我们需要转变观念重新看待城市问题:
    第一,我们要从更高的的高度来认识文化遗产保护的意义和责任,中共中央关于推动文化大发展大繁荣的文件指出,文化是民族的血脉,是人民的精神家园。没有文化的积极引领,没有人民精神世界的极大丰富,没有全民族精神力量的充分发挥,一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。所以,我们应该从国家兴亡、民族复兴的角度对待文化的保护与发展。
    第二,名城保护工作是在我国城市化飞速发展的大背景下进行的,今后十年仍将是城镇化高速发展的时期,但我们要求的不只是城镇化的数量,还要求城镇化的质量,新的城镇化道路要求城镇生态、环保、宜居,要求有文化,居民有享受文化的权利。城镇的历史文化保护将是城镇建设的重要内容。这既是历史文化保护的机遇,也为城镇历史文化保护的指导思想、方法提出了新的要求,解决好发展与保护的关系。
    第三,要提高保护意识,端正保护观念,在此基础上还要采取科学的保护方法,正确的保护措施。在实际工作中保护目标不清楚,方法不正确造成历史文化遗产遭到破坏的、价值受到损失的现象比比皆是。一些地方政府不认识或者不顾文化对城市文明、市民精神、道德修养的深远意义,不顾文化对经济、社会发展的长远带动作用,而是只顾眼前,让经济效益绑架了文化遗产,文化搭台,经济唱戏,玩弄文化于掌股之间;保护理念错误,工作重点失衡,以景点建设代替文物保护,拆真遗产,建假古董;以旅游开发代替名城保护,造仿古一条街,甚至大片拆迁,再造古城。
    第四,依法保护,加强管理,执法必严,违法必究。现在主要的问题是有法不依。改革开放以来全国的文物古迹消失了4万处,其中2万处毁于建设,巨大经济利益的诱惑,政绩目标的吸引,只靠提高保护意识、加强保护宣传是不够的,还要靠法治,靠监管检查。
    对文物古迹进行修复是毋庸置疑的,修复本是文物保护的应有措施之一,根据文物的现存状况可分为三种保护方式:原样保护、局部修复、恢复原状。修复在有充分的依据前提下并不是唯一的保护方式,修复的三种方式它各有各的适用范围。原样保护是暂时还不知道它应该是什么样子(如小雁塔)或保护残状更有感染力,如圆明园、斗兽场,但都要做一定的工作防止继续破坏。这种方法砖石建筑用的多,中国不习惯;局部修复用得最多,要注意的是“要整旧如旧,不要整饰一新,要延年益寿,不要返老还童”(梁思成语)。恢复原状需谨慎,这种方式不是可以任意为之的,《文物保护法》和《中国文物古迹保护准则》对可以恢复原状的对象作了严格规定,如有实物遗存证明原状的少量的缺失部分,经鉴别论证去除后代修缮中无保留价值的部分,恢复到一定历史时期的状态等。恢复原状的终极办法就是复建,《准则》规定,特殊需要复建的,要有科学准确的论证,不允许只按文献记载推测,不允许以民间相传为依据。梁思成考察孔庙修葺时曾说:“我们今日所处的地位,与两千年来每次重修时匠师所处的地位,有一个根本不同之点。以往的重修,其唯一的目标,在将破敝的庙庭,恢复为富丽堂皇、工坚料实的殿宇,若能拆去旧屋另建新殿,在当时更是颂为无上的功业或美德。但是今天,我们的工作却不同了,我们须对于各个时代之古建筑,负有保存或恢复原状的责任。”
    《文物保护法》还规定,对已不存在的古建筑不应原址重建。尤其是还保存有若干遗存的原址,原址重建很可能破坏了这些遗存。雷峰塔和大明宫的丹凤门不是重建,而是把保护原址的设施做成经一定考证的原来的样子。还有一种重建不在原址,也考证不出原来的样子,准确地说是再造了一个名胜,如黄鹤楼,有一定的文化价值,把文字的描述变成可见的形象,唤起人们的回忆,所以也有其旅游价值,不过这和文物保护无关。
    现在大量的重建、复原和历史原物有何不同昵?这就是真实性的问题。在以上的措施中都规定了“不改变原状的原则”,国际上也有最低限度干预、可逆性、修复部分要和原来的部分有所区别等规定,它们的核心意思是保存其真实性,保存真实的的历史信息。真实性是文物价值的核心,其历史、科学、艺术价值均附着于此。历史信息通过真实的文物来传递和承载。情感价值更是由于其真,让人心动、睹物思情,让人们对着先人的遗物动容。我们承认复建对展示文物形象、提高文化价值有其作用,但也明确它保留的信息有局限性。
    这就要认识真实的历史信息的特点,第一,历史信息具有全面性,同一个文物,不同专业的人会用不同角度去研究认识,仁者见仁,智者见智,成果丰富多彩;第二,历史信息的内容有广泛性。《保护世界文化遗产行动准则》提出真实性包括文物的形式、材料、功能、位置与环境、传统技术,以及其他非物质文化遗产、精神情感等非物质因素,让我们从更广泛的领域来解读历史信息的内容;第三,对历史信息的认识和发掘有无穷性。随着对文献资料掌握的丰富和科技手段的发达,对历史信息会有不断有新发现,新认识,对信息的认识、解译和利用是无穷无尽的。
    文物由于包含真实历史信息所产生的价值,可称为文物价值,它是最重要的,远高于文化价值和旅游价值。因为它不可再生,但可以不断升华有新的发展。我们复建的文物,经过严格的考证,应用原材料、原工艺、原型制、原结构,甚至是原工匠(准确的说是原地区的工匠,不可能是原时代的工匠),它可以有文化价值,但反映的只能是我们已认识的那部分历史信息,尚未解读的信息,很可能在不明就里的情况下被损害,也就不可能再去发现尚未认识的新的信息。
    复建今后还会有,有时也是必要的,如永定门,原位置、原状但不是原物,它指示了北京中轴线的起点。我们要正确认识复建的文化价值,不可夸大。我们反对造假古董,是指那些明明是新造却硬说是文物,说是仿的如何真,拟古、仿古、创古,所以具有文物价值,还要申报世界文化遗产。如不正名则会给人以误导。
    历史文化街区和历史文化名城的历史城区,是历史文化遗产体系的一部分,所以它依然有保护真实性的要求。历史文化街区和历史城区的真实性除所在地区的文物古迹、历史建筑之外,还包括传统格局、风貌,传统文化等。它们的真实性体现的方式是不一样的,有的明确,有的含糊,可以说不同位置、不同类型历史信息的含量是不同的,我们可以根据其含量决定其利用的强度,这样来减少对固有历史信息的破坏。现在通行的再造古街只强调了经济效益、旅游效益,并非保护的初衷。现在一些古城中成片拆除、全迁居民另建仿古街,这不是名城保护,也不是旧城改造的正确方法。
    历史文化街区中全部都是历史建筑和传统风貌建筑的并不多,但是留的多一些,文化价值就高一些。改造和新建的大多是重建了外形,丢-失了内涵,若再成片的拆除又丢了人气,文化传承也无从说起。当下评论历史街区的成败,往往关心的是经济效益、商业效益,看重商业价值,如锦里,旅游很吸引人,这些活动城市中也是有必要的,但不要和历史文化街区的保护混为一谈。平地起家,只要商业繁荣、旅游兴旺也就无可厚非,但不要毁了真的历史文化街区、真的历史建筑和传统风貌建筑。
                
                                                                                                                                                                                                   (整理:高秋丽

西南国际民族文化艺术中心设计方案

       该项目位于昆明新的CBD的中心地区,西南国际民族文化艺术中心设计上的主要挑战是当地的文化,加上各种功能的程序整合成一个现代而和谐的形式。云南省文化厅设想其作为一个多功能的国际文化交流的地方,以提高全国重点文物保护单位的保护,充分利用丰富的西南国际民族文化艺术中心云南省文化资源,深化文化与东南亚的交流与合作。该项目6-stories/36m高,有一个面积约35000平方米。



 设计机构: 同济建筑设计研究院








                             (中国城市设计周刊)

城市设计——-无为有处有还无

城市设计——-无为有处有还无


                                                                                                                     /盘龙子


埏埴以为器,当其无,有器之用,凿户牖以为室,当其无,有室之用,故有之以为利,无之以为用,这是老子在道德经里面关于建筑评论的一段话。大致意思是说任何器皿都是以空的部分作为使用的目的;房屋的门窗墙垣也只不过是物质手段,只有空间部分才有真正的用途,阐明虚实关系与注重空间的重要性。城市设计,也同此理,重要的不是建筑,是区域空间。





曾有专家说过:“规划的成功是最大的成功,规划的失败是最大的失败。”城市的规划设计是城市建设管理的龙头,是一定时期内城市发展的蓝图。建设好的城市,关键是要把总体规划做好,这样才能搭建好城市的框架,科学预见并合理确定城市的发展方向。做好总体的规划,就要把握好空间,把握好空间就需要“无为”的精神,“无为”又不是真的什么都不做,是不要毫无根据的乱点江山乱圈城池。





城市是人类社会经济文化发展到一定阶段的产物。城市的起源的原因和时间及其作用,学术界尚无定论。一般认为,城市的出观以社会生产力除能满足人们基本生存需要外,尚有剩余产品为其基本条件。也有认为,城市的出现,是处于战争防御的需要。还有人认为,城市的出现,是集市交易管理的需要。无论如何,城市是一定地域范围内的社会政治经济文化的中心,城市的形成是人类文明史上的一个飞跃。





城市的发展是人类居住环境不断演变的过程,也是人类自觉和不自觉地对居住环境进行规划安排的过程。在陕西省临潼县城北的新石器时代聚落姜寨遗址,我们的先人就在村寨选址、土地利用、建筑布局和朝向安排、公共空间的开辟以及防御设施的营建等方面运用原始的技术条件,巧妙经营,建成了适合于当时社会结构的居住环境。可以认为,这是居住环境规划的萌芽。





记得在一次采访设计院的一位著名的建筑师时她说过,我们国家的城市设计,好多都是决策者说了算的,我们从事这个行业的人,就应该经常把自己正确的一些观点反映上去,让决策者看到,感知的到,知道什么样的建筑是好的建筑,什么样的设计是好的设计,从而才能做出正确的城市布局上的决策。





尽管,指点江山是大决策者的事情,指点城池是小决策者的事情。可好的城市设计和优秀的建筑设计是客观的,存在于大地上,受评价于老百姓的眼里心里。因此,每个人即将生活在某个城市空间里的人们,有是有权利和责任于自己的城市设计。那么好的城市设计是什么样子,该是什么样子?众说纷纭!笔者也有自己的看法。好的城市跟好的建筑一样,应该是似有还无的,跟周边的大环境要和谐相处。城市的设计往往来自两个方面的因素,一个是合理的利用地形、水源、风向等自然的因素;另一个方面是人造为主的建筑和人造的风景园林方面的铺垫。这里重点是要把握一种境界——“无为有处有还无”。





一个标志性的建筑或者是风水建筑的产生,周边都是围绕它的其他元素布局,构成一个和谐的体系。在一般的人眼里看来,建筑就是长在了这样的环境里,环境就是天生来映衬这样一个建筑的。好像时代造英雄一般,环境造建筑,那便是好的建筑。这样的体系里各个建筑物和景观对于空间的合理的利用和组合,并且合理的利用自然因素、人文因素、社会因素、防患因素等等的客观影响,最后产生了供人类能够充足的生活和呼吸的空间,这个空间才是真正的城市设计。这也真正符合老子的虚实观。任何形式的城市设计,最终能为人所用的一定是空间,而不是水泥森林或者是真的把城市绿化成真的原始森林,这两者之间毫无区别,都丢失了空间的概念。所以好多人在做城市规划的时候狠不能把每寸土地都赋予改变的使命,要么弄满水泥森林般的楼房,要么硬化每一寸土地,要么绿化的乱七八糟,“狼子野心”的把能用的空间都吃的干干净净。世界是辩证相对的,虚实也是相互的,实强则虚弱,弱则风滞,弱则水滞,就容易成死格了。





合理的城市设计也一定不是靠领导一秤定千金的,在这里,领导应该做到“无为”,“无为也”也便无所不为,无所不为是干什么呢?就是要因地制宜,实事求是。好的理论体系都来自于实践,好的实践都是来自于不断的调研和讨论。拿城市规划来说,好的规划,必然要以人为本,要能够创造好的生活环境,让人们生活得更加从容。这就要求规划工作者要走进基层,要倾听百姓的呼声、认清楚百姓的需要,由此可见,构建公众参与制度,建立科学、民主、公开的城市规划决策机制尤为重要;好的规划,应对自然环境充满敬畏,我国地域广阔,各地城市风貌迥异、资源丰富,城市规划应结合各地的特点,考虑当地的地质自然条件,因地制宜、凸显特色,实现城市生活和自然环境和谐发展;好的规划,必须尊重本土文化,每个城市都有自己的文化传统,在城市中生活的人们有不同的习惯,编制城市规划时,要充分考虑对当地文化的传承与创新,同时也要考虑外来文化的影响,将两者有机结合,创造延续传统并创新发展的城市风格。





总之,好的城市设计,一定要认识自身。既要认清自身的长处,更要认清自身的不足。只有认识到不足,才知道应该从何处进行改进。好高骛远,不脚踏实地,再好的规划也只是空谈。


                                                                                                                                            (中国城市设计周刊)


城镇化不仅要解决房子问题 还要解决进城农民的吃饭问题

 最近有一个趋势,农村悄悄兴起一股房地产热潮。很多地方都以“城镇化”的名义,大兴土木,开楼盘,建小区。似乎只要在城镇建设了足够多的小区和楼房,就能实现城乡统筹发展,就能实现农民进城的愿望。这种把农村城镇化理解为盖楼造城的想法,是极其片面的,没能抓住城镇化建设最本质的东西。
  城镇化建设是一个系统工程,涉及农村改革的方方面面,它的核心是“人”的城镇化,而不是简单的“住房”城镇化。农民固然要进城,但是怎么样进城,进城干什么,能不能像城里人一样生存,能不能在城里永久居留?所有这些,才是城镇化建设的本质,才是要着力解决的重要问题。
  盖楼不是难事。难的是咋样让农民买得起楼,难的是农民住进楼后干什么、进城以后咋生活!这就要求我们的各级党委和政府,必须从实际出发,按照规律办事,把城镇化建设和农民的脱贫致富紧紧结合起来,把工作的重点放到进城农民的就业和增加收入上。没有农民的富裕,就不会有真正的城镇化。没有收入保障,就无法解除进城农民的后顾之忧。没有产业发展和城镇建设的融合,农民就不会真正地融入城镇。没有可持续的产业保证,进城的农民就无法持久地在城镇生活,他们迟早会打道回府,离开城镇。到那时,违反规律一味“造城”的城镇化建设,很可能只是一出“空城计”而已!
  咋样才能避免这种结局呢?有两个方面的工作必须抓好。一是在农业的产业化上大做文章。农民的长项毕竟还是种地,要充分地利用政策和现代技术,促进传统农业的转型,大力发展现代农业、设施农业、生态农业、特色农业和规模养殖。想办法提高土地的效能,以此让农民摆脱传统农业的束缚,大幅度地增加收入。收入不增加,农民进城买房就是一句空话。二是抓好进城农民的再就业。随着现代农业的发展,鼓励农民土地流转,离开乡村,进入城镇寻找新的就业机会。保障这部分农民的收入,是城镇化建设成败的关键。我们不能让进城农民永远充当“农民工”。除了培育一支拥有现代耕作技术的“职业农民”,像农场工人一样地从事农业生产外,更多的精力要放在城镇二、三产业的培植上,扩大就业岗位,大量安置涌入城镇的农民再次就业。我们的政府部门一定要未雨绸缪,加大农民的培训力度,促其转型,尽快地参与到城镇化建设当中,踏踏实实做一个“新城镇人”。
  当然,新型城镇化建设作为一个系统工程,它是一个长期复杂的过程,除了最重要的就业支撑,还包括户籍制度改革、城市配套设施的健全、降低城镇房价门槛以及养老就医等服务保障体系的建设等等。这些问题做不好,同样制约城镇化的健康发展,不但农民进不来,住不好,而且进去的最终也会被挤出去。所以,立足进城农民的再就业,创造一个渐进的、合理的、让农民能够“进得去、住得下、不愿走”的新模式,才是新型城镇化建设的着力点。它比单纯的盖楼卖房要重要得多。
 
 

亮化城市 美化生活 ——中国城市设计周刊走进西安市城市照明管理处

    西安市城市照明管理处隶属于西安市市政管理委员会,前身是建制于1960年的西安市路灯管理处。经过几十年的发展,西安市目前的照明设施类型已发展为以道路照明为主的功能灯和以美化为主的景观灯两种,西安市城市照明管理处在经济社会发展的浪潮中应运而生,主要是负责西安市城市类公共区域公共设施的夜间照明和景观灯的安装和维修。
“点亮百姓门前灯”
    2005年之前,城市路灯的主要功能就是单纯的为了照明,从2006年开始,人们更多的注重对美的追求,景观照明灯迅速发展起来。“2005年底,整个市区的功能照明灯仅有8万多盏,截至去年底,仅照明管理处管辖的功能灯和景观灯加起来就接近30万盏。”城市照明管理处的韩处长说道,“ 从2006开始,我们开始着手对城市景观灯的规划,最早的景观灯是从南二环的每一座立交开始的,景观灯的设计理念是“白天让人感到美,晚上让人感觉‘靓’”。
    近几年,城市照明管理处也在着手对“无灯街巷”的改造。每年,政府都会投入300万专项资金用来改造“无灯街巷”。“目前,我们已成功改造了1000多条无灯街巷,尽量响应政府提出的‘修好百姓门前路,点亮百姓门前灯’的号召,争取实现路通灯明。”城市照明管理处工程技术科的马科长告诉记者。
    随着城市景观灯的迅速发展,也要考虑到与当地环境的完美融合。在设计景观灯的时候要充分考虑“节能”和“安全”这两方面的因素。景观灯装好之后会启动平日和节假日两种模式,争取实现绿色可持续发展。所有景观灯在设计时都将采用24伏的低压,不会对人身带来任何的安全隐患。
积极筹备多项活动
    2013年5月份,西安城市照明管理处与飞利浦公司合作举办了“2013绿色照明研讨会”,“因为飞利浦公司在国内知名度比较高,而且他的研发机构比较健全,我们委员会和飞利浦在绿色节能、照明、环保等方面进行了沟通交流。”韩处长说道,“这项活动从影响来看举办的还算是比较成功的,除了学会参加外,还吸引了一些设计单位、施工单位等也前来参加。”
    2013年,国家出台了一份关于《道路照明施工与验收规范》的行业标准,原定于在7月份与省照明学会联合开办一个行业内部培训班,把行业内部人员都召集起来,请参编规范的老师们过来讲解。现在这个活动的准备工作已经完成,择日就可以开展。以后学会仍会不定期的举办各种培训班,在行业内部普及专业知识。
    2013年下半年,城市照明管理处计划开展一项“绿色照明,节能控制”的技术普及活动,由学会组织,请产品、设计等单位的专家学者来讲授一些技术方面的知识以及最近最新的产品动态、设计标准等。目前,这项活动正在紧张的筹备中。
    展望前景,光辉灿烂。城市照明管理处作为公益事业单位,“为人民服务”是工作的根本宗旨,实现最大的社会效益是追求的目标。照明设施维护服务热线电话(86276333)24小时值班,为更好地实现“亮化城市、美化生活”的目标而努力奋斗!

没家没地没男人的柬埔寨女人岛

没家没土地没男人的柬埔寨女人岛

位于柬埔寨首都金边以南30公里的戈岛已经成为一个没有男人的.自给自足的女人村。最初她们带着子女以乞讨为生,在金边露宿街头。非政府组织“家庭计划”收容了她们,并在这个小岛建了个女人村,迄今已经6年。

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位于柬埔寨首都金边以南30公里的戈岛已经成为一个没有男人的.自给自足的女人村。最初她们带着子女以乞讨为生,在金边露宿街头。非政府组织“家庭计划”收容了她们,并在这个小岛建了个女人村,迄今已经6年。

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位于柬埔寨首都金边以南30公里的戈岛已经成为一个没有男人的.自给自足的女人村。最初她们带着子女以乞讨为生,在金边露宿街头。非政府组织“家庭计划”收容了她们,并在这个小岛建了个女人村,迄今已经6年。

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没家没土地没男人的柬埔寨女人岛

位于柬埔寨首都金边以南30公里的戈岛已经成为一个没有男人的.自给自足的女人村。最初她们带着子女以乞讨为生,在金边露宿街头。非政府组织“家庭计划”收容了她们,并在这个小岛建了个女人村,迄今已经6年。

北京最豪华的四大私人会所

摘要:在京城星罗棋布私人会所中,最为耀眼的是由港商投资的长安俱乐部、中国会,以及号称是“中国第一富人俱乐部”的京城俱乐部和全球连锁的美洲俱乐部,即“京城四大会所”。

在京城星罗棋布私人会所中,最为耀眼的是由港商投资的长安俱乐部、中国会,以及号称是“中国第一富人俱乐部”的京城俱乐部和全球连锁的美洲俱乐部,即“京城四大会所”。

一:长安俱乐部

图揭北京最豪华的四大私人会所

长安俱乐部长安街上的“现代宫殿”,成立时间:1996年10月,投资人:香港富华集团的陈丽华女士。主要会员:外籍会员以世界知名公司的高层为主,国内会员主要为商界精英,如李嘉诚、霍英东、杨元庆。地址:北京长安街10号

长安俱乐部座落在寸金尺土的长安街上,与天安门广场咫尺之遥。踏进大门金碧辉煌的仿金銮殿赫然入目,价值不菲的紫檀木屏风、摆件等,豪气十足。

图揭北京最豪华的四大私人会所

该俱乐部入会须经严格审核,内地老板限45至55岁之间男性,公司资产至少5,000万以上,最好会讲英语。工作人员能准确无误喊出每位会员名字,并略知会员爱好。图为中式餐厅。

图揭北京最豪华的四大私人会所

长安俱乐部可吃到精致的粤菜和各地特色菜,贵宾包间名字很特别:一品、双喜、三元直到九如、十全;俱乐部有几款独创菜单据称是根据全球最好的食谱及最好原料搭配制作,价格由8,888元至48,888元(人民币.下同)不等。图为中式餐厅。

二:京城俱乐部

图揭北京最豪华的四大私人会所

京城俱乐部,俱乐部的“VIP高度”,成立时间:1994年,主要会员:商界精英人士、新兴产业人士、使馆工作人员,代表会员:李泽楷、许荣茂、王军、冯仑,地址:北京市朝阳区新源南路6号京城大厦50层,面积:8000多平方米

图揭北京最豪华的四大私人会所

京城俱乐部号称中国四大富人俱乐部之首。1994年10月由中信集团以京城大厦土地使用权入股,美国俱乐部有限公司出资50万美元合资成立,是中国大陆成立最早、级别最高的富人俱乐部。京城俱乐部所在地这是一座50层高的北京标志性建筑,进驻了中信集团等上百家中外知名企业,京城俱乐部就位于京城大厦的顶层。

图揭北京最豪华的四大私人会所

京城俱乐部最让其骄傲的,是拥有一分钟直达50层的专用电梯,360度落地长窗将北京的美丽尽收眼底。

在俱乐部的会员名册里,有着一批声名显赫的社会名流:香港“小超人”李泽楷、福布斯富豪许荣茂、中信集团老总王军……这里云集了世界500强大部分中国公司的总裁、相当数量的驻华大使,以及人们耳熟能详的中国商业领袖。

俱乐部的商务特色非常明显。这里几乎每一位会员都有着大公司的企业背景,在外界看来,他们的一举一动似乎都透露出一些商业机密。

俱乐部则为会员及其客人提供了一个不受外界干扰的私密空间,因此企业家们会将很多重要的私人会见和商务交流安排在俱乐部里,甚至很多会员把公司的董事会都放在这里开。

三:中国会

图揭北京最豪华的四大私人会所

中国会:亲王府邸今尤在,成立时间:1995年,投资人:香港雪茄大亨、著名旗袍及唐装连锁店“上海滩”的创办人邓永锵等,主要会员:国外王室成员、企业家、艺术家,代表会员:陈东升、王雁南。地址:北京西单西绒线街胡同51号。

最有特点的还要数“中国会”,这家坐落在静谧的西绒线胡同内的会所,是典型的中国传统建筑,虽然距繁华的西单只有咫尺之遥,却保留了康熙24子府邸静默而斑驳的原貌。全院总面积为一万平方米,乃古代的四合院式建筑,内附有四个大型及多个小型的庭院,是一组清朝典型互相连接的华丽厢房。入口处则是一座近年建成的三层高楼房。

图揭北京最豪华的四大私人会所

中国会保留了中国传统建筑的精髓,古色古香的四合院、宫灯、老式的桌椅、床铺,院内的风荷、柳树、桃树和银杏,传统结合自然的风味,在一片民居中造就了神秘而尊贵的气质。

这座院落本身是中国重点文物保护单位,也是四川饭店的旧址。1995年,有关人士修缮了这座400年前的王府,并且把当年流失的王府物品尽量寻回,原汁原味保留了其古朴的风貌。这里的会员经常说:“中国会的一切都是古董,只有人是新的”。

图揭北京最豪华的四大私人会所

正是因为这种独特的中国风味,中国会接待过无数外国元首(希拉克、鲍威尔、撒切尔夫人等),会员中70%—80%也为各界外籍人士,包括全球知名的政治家、企业家、艺术家、皇室成员等,消息称几乎所有的外资银行最高层管理人士也都是它的忠实拥趸。

四:美洲俱乐部

图揭北京最豪华的四大私人会所

美洲俱乐部:海归派的乐园,成立时间:2002年,主要会员:世界500强企业驻内地代表、企业高层、艺术界人士、海归派人士,外籍人士占60%,代表会员:张朝阳、孙振耀,地址:北京华润大厦

图揭北京最豪华的四大私人会所

美洲俱乐部位于建国门西北角的华润大厦顶层,是京城“四大会所”中最年轻的俱乐部,把自己清晰定位在“商务俱乐部”上,像微软这样的大公司都是其主要会员。

美洲俱乐部有明朗、简洁的美式风格,由夏威夷设计师设计装修,俱乐部里精致的雪茄柜珍藏着会员们的名贵雪茄,油画、铁艺也无声地传递着北美风情。

图揭北京最豪华的四大私人会所

与其他俱乐部的会员不同,美洲俱乐部的会员中有相当数量的“海归派”,他们多从事IT、银行、投资等新兴行业,年龄也相对年轻。